在生活中,有不少人將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術(shù),其實(shí)不然。中醫(yī)中將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道”,而把養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術(shù)”。
養(yǎng)生之道,基本概括了幾千年以來(lái)的醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化領(lǐng)域的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容概括為以下四點(diǎn):
順其自然:
體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強(qiáng)調(diào)了在養(yǎng)生的過(guò)程中,既不可以違背自然規(guī)律,同時(shí)還要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。如同《內(nèi)經(jīng)》主張:“上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久”。
形神兼養(yǎng):
在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體上的養(yǎng)護(hù),更是要重視精神心理方面的調(diào)節(jié),正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。
動(dòng)靜結(jié)合:
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”,中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”,但也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。
審因施養(yǎng):
生不拘一法、一式,應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。此外,也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法,正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。
而“養(yǎng)生之術(shù)”則是要求在養(yǎng)生之道的指導(dǎo)下,方能實(shí)施。其內(nèi)容囊括了以下七方面:
神養(yǎng):
包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛(ài)好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。
行為養(yǎng):
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。
氣養(yǎng):
主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。
形養(yǎng):
主要包括形體鍛煉及健身活動(dòng)。多融合了醫(yī)學(xué)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。
食養(yǎng):
為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一,其應(yīng)用范圍較廣,適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用,以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。
藥養(yǎng):
主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑;其劑型也多與食品相融合。因此,中醫(yī)常有“藥膳”之說(shuō)。
術(shù)養(yǎng):
是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法,即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。
總之,養(yǎng)生的特點(diǎn)就是要強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生之道和養(yǎng)生之術(shù)基礎(chǔ)上的“因人施養(yǎng)”,在群體中并不強(qiáng)求統(tǒng)一性。例如,甲需要重點(diǎn)形體養(yǎng)護(hù);乙需要著重調(diào)理飲食;而丙則需要著重調(diào)攝精神等,如果我們對(duì)甲乙丙三人不分青紅皂白,一律要求他們加強(qiáng)形體鍛煉或一律改變某種飲食結(jié)構(gòu),或一律靜坐練習(xí)氣功就不一定符合每個(gè)人的養(yǎng)生需要了。
現(xiàn)在很多人都談養(yǎng)生,如何養(yǎng)生呢,談一下自己的看法,首先要明確養(yǎng)生的目的,人之生存,總有生死,養(yǎng)生并不是怕死,是要一個(gè)健康的生命,自然有了健康的生命,也會(huì)長(zhǎng)壽。講究養(yǎng)生的,大多是老年人,年輕人正在拼搏,還顧不上這些,當(dāng)然養(yǎng)生并不是只老年人的事,年輕人也很重要,年輕人不惜力氣,超負(fù)荷的工作,到老了落下一身病,這就不是養(yǎng)生。當(dāng)然養(yǎng)生并不是不干活,不工作。是要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。年輕人也好,老年人也好都要講究養(yǎng)生。年輕人有了健康的身體才能更好的工作,老年人有了健康的身體也能做一些力所能及的事情,也不會(huì)給家人增加負(fù)擔(dān)。所以不管是年輕人,還是老年人都應(yīng)該講究養(yǎng)生。
海真乾元文化給您推薦養(yǎng)生方法,希望能給您一個(gè)好的養(yǎng)生方向。
養(yǎng)生先養(yǎng)心
養(yǎng)心就是要心胸寬闊,遇事不怒,想得開,放得下,始終保持心情的平和。對(duì)人與事,不要斤斤計(jì)較,要對(duì)他人多著想。過(guò)喜傷心,過(guò)怒傷肝,憂傷脾,悲傷肺,驚恐傷腎,要保持正常的七情。養(yǎng)心要心靜自然,自己達(dá)不到的事情,不要去想它,不要妄想,不要過(guò)分的追求,要知足者常樂(lè)。當(dāng)然不是不要追求的目標(biāo),而是有目標(biāo)努了力就可以了,勝不驕,敗不躁。比如你總想比人家過(guò)的好,過(guò)不好也不能去上吊。能人背后有能人,追求過(guò)高了,一輩子也達(dá)不到。養(yǎng)心要勤用腦。養(yǎng)心不是什么也不想,腦子不用就癡呆了,要不斷學(xué)習(xí),不斷接受新事物,當(dāng)然用腦過(guò)度也不是養(yǎng)生。
2.養(yǎng)生要養(yǎng)體
養(yǎng)體重要的是一個(gè)動(dòng)字,動(dòng)字包括勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng),任何勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng),只要不是過(guò)力的,對(duì)身體健康都是有益的,這就要求人們要勤于動(dòng),不要懶,動(dòng)則促進(jìn)氣血周流,懶則氣血流通緩慢。體育鍛煉是一種鍛煉,勞動(dòng)也是一種鍛煉,但不能過(guò)力,過(guò)力了就會(huì)積勞成疾。當(dāng)然體育鍛煉過(guò)力了對(duì)身體也會(huì)有害的。人體不斷的活動(dòng),保證氣血的運(yùn)行暢通周流,才會(huì)有健康的身體。
3.養(yǎng)生要合理飲食,保證身體的需求。
人體需要各種物質(zhì),不能偏食,不能過(guò)飽過(guò)饑,人缺少了哪方面的營(yíng)養(yǎng)對(duì)身體也不利,過(guò)多供給了營(yíng)養(yǎng),造成了體內(nèi)某物質(zhì)的堆積對(duì)身體也不利。所以飲食要全面適當(dāng)。
4.養(yǎng)生要維護(hù)身體的健康。
人的身體就象機(jī)器一樣,要不斷的維護(hù)和保養(yǎng),要預(yù)防疾病和治療疾病,有了毛病就要修修,先是預(yù)防為主,一旦有了疾病就要抓緊治療,只有去除了疾病,才能保證身體的健康。
5.養(yǎng)生要注重養(yǎng)脾胃和腎。
腎是先天之本,脾胃是后天之源。腎藏精生髓,是人體生命的精華,腎衰退了,人體就要衰老,脾胃運(yùn)化是供給人體生命需要的源泉,所以要注意保養(yǎng)脾胃和腎。
海真乾元文化與您述說(shuō),除了,一個(gè)好的養(yǎng)生方法,還要有搭配的養(yǎng)生食物。這樣才能達(dá)到真正意義上的健康養(yǎng)生。下面是海真乾元文化結(jié)合養(yǎng)生專家意見(jiàn),推薦以下養(yǎng)生食物,望對(duì)您有一些養(yǎng)生方面的幫助。
養(yǎng)生飲食
大蒜和洋蔥
大蒜和洋蔥能夠使人精神暢快,增強(qiáng)人體免疫力。大蒜具有降低膽固醇的功能,常吃大蒜和洋蔥會(huì)還可使人體呼吸順暢。姜姜可以增強(qiáng)人體的免疫系統(tǒng),能夠鎮(zhèn)咳、退燒、減輕疼痛,還能有效抑制疾病。姜是一種很好的抗毒物質(zhì),能殺菌和抗霉菌,是治療風(fēng)寒和流行性感冒的有效食品。
海藻
海藻含有豐富的蛋白質(zhì)、纖維素、維生素和礦物質(zhì)。而海苔更是含有豐富的可溶性纖維藻糖酸,可以保護(hù)人體免受放射線的傷害。
秋梨是很好的秋季水果,對(duì)于止咳、去燥有很好的療效。
甘蔗
甘蔗有滋補(bǔ)清熱的作用,含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分。作為清涼的補(bǔ)劑,對(duì)于低血糖、大便干結(jié)、小便不利、反胃嘔吐、虛熱咳嗽和高熱煩渴等病癥有一定的療效。勞累過(guò)度或饑餓頭暈的人,只要吃上兩節(jié)甘蔗就會(huì)使精神重新振作起來(lái)。但是,由于梨、甘蔗性寒,對(duì)脾胃虛寒和胃腹疼痛的人不宜食用。
秋季養(yǎng)生保健必須遵循“養(yǎng)收”的原則,其中飲食保健當(dāng)以潤(rùn)燥益氣為中心,以健脾補(bǔ)肝清肺為主要內(nèi)容,以清潤(rùn)甘酸為大法,寒涼調(diào)配為要。適于秋冬季吃的水果還有蘋果、香蕉、橘子、山楂等。
養(yǎng)生粥
[配料]銀耳3克,大米50至100克,冰糖50克,蓮子15克。
[做法]銀耳摘凈洗好,水浸半小時(shí),撈干備用;蓮子去蕊分瓣,水浸一小時(shí),撈干備用。淘洗干凈大米,放入鍋內(nèi),同蓮子同煮粥,中火15分鐘后加入銀耳,武火煮5分鐘,后加入冰糖,每天一次。
[功效] 滋陰補(bǔ)腎。以免助陽(yáng)外泄,肝木生發(fā)太過(guò)傷及脾土。
一、不同地域 因地制宜
東北地區(qū):東北地區(qū)位于我國(guó)的最北部,屬于緯度最高的地區(qū),這一地區(qū)一年夏季時(shí)間很短,冬季時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),可將本配方中蓮子減少至12克,銀耳增加至5克。
西北地區(qū):氣候干旱,多風(fēng)沙,日照充足,可在本配方增加中蓮子減少至12克,銀耳增加至4克。
中部地區(qū):氣候較為溫和,日照充足,可將本配方中蓮子增加至18克。
東南地區(qū):氣候濕潤(rùn),雨量豐富,可在本配方中冰糖減少至40克。
西南地區(qū):多雨,氣候濕熱,喜食麻辣、酸辣口味,可在本配方中蓮子增加至18克。
二、不同體質(zhì) 因體選方
氣虛體質(zhì):氣虛的人,肌肉松軟,體虛乏力,氣短懶言,易出虛汗,不耐寒熱。此配方中銀耳增加至4克。
血體質(zhì):血虛的人面色蒼白,皮膚干燥,失眠多夢(mèng),大便燥結(jié),小便不利。此方中銀耳增加至4克。
陰虛體質(zhì):陰虛的人消瘦怕熱,手足心熱,性情急燥,失眠多夢(mèng)。此方中蓮子減少至12克。
陽(yáng)虛體質(zhì):陽(yáng)虛的人口淡不渴,形寒喜暖,四肢欠溫,毛發(fā)易落。此方中蓮子增加至18克。
三、不同年齡 食補(bǔ)各異
青少年:青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,氣機(jī)旺盛,津液充足,日食兩次。
中壯年:銀耳增加至4克。
老年人:機(jī)體代謝和排泄功能下降,份量可減半攝取。
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