海真乾元文化海真老師對我們說過這樣的一句話：“天才人物的創(chuàng)造發(fā)明和開天辟地的神奇力量，主要是來源于自身的天賦素質(zhì)，而沒有天賦的天才是不存在的。”人的知識、經(jīng)驗、學問、才華、榮譽感、信念、勤勉、冒險精神和企業(yè)的經(jīng)營管理之才能等素質(zhì)，都是可以通過人為去培養(yǎng)和造就的，這種方法對于每個人都適用；從無到有，從淺到深、從粗到精。

    天賦既是天賦者在創(chuàng)意過程中的一種自信的原動力，又是天才者收獲豐厚碩果的一種創(chuàng)造力。天才是具有天賦的一種至高至上盡善盡美的匠心獨運自成一家的最高體現(xiàn)。而那天賦又將天才們存在各自領域內(nèi)的體系、主義、空間、旋律、規(guī)律、靈氣、睿智、沉雄、廣度、飄逸、力度、深度、理念和風格等發(fā)揮到了淋漓盡致、包羅萬象的意境。天賦的發(fā)掘人的天賦素質(zhì)雖然不能人為地培養(yǎng)和造就，但可以去發(fā)掘，發(fā)掘人的天賦素質(zhì)，有如下四種情況：
　　1.父母在日常生活中，偶然發(fā)現(xiàn)了兒女的天賦領域。
　　2.教師在教學過程中，偶然的發(fā)現(xiàn)了其學生的天賦領域。
　　3.某人的天賦領域被自己偶然發(fā)現(xiàn)。
　　4.在一次特發(fā)事件中，某人的天賦領域突然脫穎而出。
　　莫扎特三歲彈鋼琴，四歲創(chuàng)作協(xié)奏曲，五歲拉小提琴，七歲時創(chuàng)作的兩首鋼琴奏鳴曲已在薩爾茨堡出版了。有一天下午四時許，當四歲的莫扎特坐在地板上專心致志地用鵝毛筆在五線譜上涂寫時，正趕上擔任薩爾茨堡宮廷副指揮兼作曲家的父親利奧波德進門，他一看見兒子就問：“孩子，你在干什么？”“爸爸，我在作曲！”“好了嗎？”“快好了。”當利奧波德看到那份似乎胡亂涂鴉的五線譜時，神情從嚴肅變得越來越驚訝了。最后，他熱淚盈眶地自言自語：“天哪，這孩子不僅會作曲，而且寫得那么難，那么地道！”
　　利奧波德知道，在偏僻閉塞的薩爾茨堡小城市里，音樂是不可能搞出名堂的。為此，為了進一步發(fā)掘音樂天賦，當莫扎特五歲時，利奧波德作出了重要決定：辭掉薩爾茨堡宮廷的一切音樂職務，帶著兒子莫扎特到世界音樂之都維也納去深造。
　　在音樂大師海頓的開蒙調(diào)教下，莫扎特的音樂天賦瞬間變得心開目明、穎悟絕倫：無論是創(chuàng)作協(xié)奏曲、四重奏、歌曲、小夜曲、奏鳴曲、彌撒曲、歌劇還是交響曲，天賦使莫扎特對創(chuàng)作各種題材、各種技巧、各種藝術、各種內(nèi)涵和各種風格的音樂得心應手、如魚得水、易如反掌。當時，莫扎特還用八個星期的時間創(chuàng)作了三部傳世的交響曲：《降E大調(diào)交響曲》、《G小調(diào)交響曲》、《米疵特交響曲》。音樂天賦使莫扎特在世界樂壇上彪炳千秋，流芳萬古。
　　而凡高的繪畫天賦，卻是由他自己發(fā)掘出來的。他沒有莫扎特那樣的父親，沒有到任何美術院校深造過，也沒有經(jīng)高人的開蒙調(diào)教指點迷津。但清苦、求索、剛毅、淡泊、悟性和善于創(chuàng)意，造就了他豐滿的情懷和閃爍的靈感，他創(chuàng)作的《向日葵》、《蝴蝶花》、《布歇醫(yī)生》等世界名畫，可謂鬼斧神工，石破天驚。
　　天賦的規(guī)律
　　人的天賦之中蘊藏著兩個鮮明的規(guī)律。
　　一、永恒性
　　天賦不是人的興趣，屬于心血來潮，狂熱喜愛；當激情消失，便隨時拋棄。有人喜歡唱歌二個月，以后愛上了跳舞，半月后開始作文投稿，三周后，又對游泳如癡如醉，這就是興趣。
　　興趣隨心所欲變化無常，是一種靠不住的東西。
　　天賦是一種使人在心靈上感到神清氣爽、在才智上感到一柱擎天的巨大力量。人一旦發(fā)掘到了其天賦的領域，那他就會從童年、少年，青年、壯年，中年、老年至暮年甚至下一代都會研精鉤深、匠心獨運。我們可以看到，從柏拉圖的哲學，李白的詩，米開朗其羅的雕塑，關漢卿的戲曲，牛頓的科學到萊特兄弟的“飛機”，從巴赫家族七代人的音樂，居里夫人和大女兒伊蕾娜的“鐳”，老仲馬、大仲馬、小仲馬三代人的文學，羅特希爾德家族八代人的銀行，福特家族八代人的汽車，直至洛克菲勒家族十代人的石油，那些人們個個都將其畢生的心血、精力、才智和青春年華全部奉獻給了各自的天賦領域。
　　二、神奇性
　　天賦使天賦者具有一種神功妙力。泰戈爾七歲時，就能在二十分鐘內(nèi)創(chuàng)作出田園牧歌式的詩章。若換個別人，即使是大學文學系的畢業(yè)生，再給他三天時間，苦思冥想絞盡腦汁，到頭來也不一定能寫出那種清詞麗句。通常講，在音樂、繪畫、舞蹈、詩歌、影視和外語等領域，人的天賦在五歲時端倪漸顯；數(shù)學、物理、化學、電腦和博物學等領域，人的天賦要在十六歲時才能脫穎而出；而在天文、哲學、美學、歷史、法律、醫(yī)學，心理學、科學和企業(yè)經(jīng)營管理等領域，人的天賦要等到在三十歲時才能妙絕時人。
每個孩子在各自的領域里，都潛藏著不盡相同的天賦，惟一的問題是父母應如何在日常生活中去發(fā)掘他們的天賦？教師又如何在教學過程中發(fā)掘其學生的天賦？父母和教師應該首先心懷義務感、使命感和責任感，其次要在多領域多層次全方位地去試探、觀察和發(fā)掘孩子的天賦領域，具體說：可先在文學、歷史和哲學上試試；如沒興趣，可在數(shù)學、物理和化學方面試試；如少激情，可在音樂、繪畫和舞蹈方面試試；如缺沖動，還還可在游泳、影視和電腦方面再試試看。
想讓孩子更加出類拔萃，父母首先要選擇適合孩子的教育方法和培養(yǎng)方式。海真乾元文化為父母建議以下七種教育方式：
1、語言教育，孩子需要學習語言：正常的孩子，不到6足歲，都能運用母語應付日常生活遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應學一門外語。語言是一種很奇怪的能力，愈早學習，學習的效果愈好。另外，孩子學習語言，對他來說，是游戲，不是功課。
　　2、知識教育，孩子需要認識生活環(huán)境：孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象，他都好奇。孩子認識環(huán)境越多，他就越想控制和利用。這就是科學發(fā)明的起源。孩子對環(huán)境的觀察和認識，片面而且膚淺，深入的認識需要大人的幫助，而更深入的認識就非讀書不可了。孩子對他生活的環(huán)境認識越多，他越有自信。
　　3、生涯教育，孩子需要認識人生：父母有責任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認真走下去，路上都有許多動人、感人之處。所謂“行行出狀元”就是這種意思。
　　4、思想教育，孩子需要培養(yǎng)智慧： 智慧大部分是后天訓練來的。和語言的能力一樣，訓練孩子的智慧，不但要從早，而且要從小：指導孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時候， 鼓勵他表達出來，做出來；更進一步，訓練他推翻別人的和自己的做法，然后引導他試著發(fā)展新的看法和新的做法。訓練孩子的智慧，當然由小而大，由易而難；孩 子小小的發(fā)現(xiàn)，小小的發(fā)明，小小的心得，都加以鼓勵。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動力。
　　5、品格教育，孩子需要學習做人做事：怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進行，才容易達到目標，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快。做人做事的問題，隨著年齡的增加，會越來越困擾著孩子，所以更要從小抓起。
　　6、創(chuàng)意教育，孩子需要發(fā)展想象世界：幻想是孩子的世界。孩子的幻想不是逃避現(xiàn)實。孩子從幻想游戲中，學習語言，認識環(huán)境，學習做人做事。幻想對孩子的長大有重要的意義。
　　7、氣質(zhì)教育，孩子需要培養(yǎng)幽默感：幽默感對一個人的作用，很像彈簧對汽車和飛機的作用。汽車有了彈簧裝置，才能在不平的道路上行駛。幽默感不管對自己、對別人都是潤滑劑、清涼劑。從小事訓練，從小處訓練，目的在于把幽默感變成孩子的生活習慣，并內(nèi)化成孩子的氣質(zhì) 。

海真乾元文化為父母提供以上的教育方法，希望能夠幫助還在為孩子教育找不到方向的父母，能給孩子一個好的教育未來！