不論是男孩子或者是女孩子，都是父母手掌心中的寶貝，每個孩子身上都是帶著靈氣的，或許是機(jī)智過人，或許是靈敏過人，或許是長相過人等等，2016年是一個尋求新穎的年代，我們在給孩子起名的時(shí)候就要想一個具有靈氣的名字才足夠以便孩子在以后的人生路上會更加的順利，那么我們要如何給孩子起一個具有靈氣的名字呢？

地名起名法

用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內(nèi)含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當(dāng)然，如果你不是這個地方出生的，喜歡這個地方，或與這個地方有什么緣分，也可用這個地方作名字。　　

典故起名法

什么叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻(xiàn)，或者至少讀過一點(diǎn)古書，方能用典故來起名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供我們?nèi)∶謺r(shí)做以參考。 　　

古人用典很有講究，大概有這么幾類：

明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》："我善養(yǎng)吾浩然之氣"。

暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》"仁者樂山"意，但以岳代山，就不是直接引用了。戰(zhàn)國時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，"上"與"尚"通，"尚白"者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。

倒用類：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》"晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?quot;。

散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》"吾道一以貫之"和"夫子之道，忠恕而已矣"。

用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓"樓"名"更一"者，字"上層"，用唐詩"更上一層樓"名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。

期望式起名法

"望子成龍"這一句習(xí)語，非常生動地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，強(qiáng)烈地要求在孩子身上實(shí)現(xiàn)，而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)想，又希望下一代能夠承繼下去，發(fā)揚(yáng)光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現(xiàn)在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應(yīng)用廣泛的命名法。

仰慕起名法

俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學(xué)之士?由贊嘆到學(xué)習(xí)，甚至于模仿，連自己的字也愿意與他們相同。這就是仰慕式命名法。盡管人們的著眼點(diǎn)有所不同，但道德標(biāo)準(zhǔn)基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激勵自己的人生斗志。

中國自古就有取名尋出處的傳統(tǒng)，一個氣質(zhì)優(yōu)雅，出自經(jīng)典、擁有厚重文化積淀的好名字，會讓人平添幾分敬意。如果你想為寶寶取個具有靈氣的好名字，又不想自己鉆到故紙堆里費(fèi)盡心機(jī)地查找，就看看這篇好名字大全吧。